如何不断实修的增长菩提心?

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海涛法师开示:像我,我真的有一点啰嗦。我每次都讲,每次都讲,等一下下课以后,我看他还是依然故我,我都想,奇怪,我刚刚讲的都是废话吗?因为他从来没听进去过。但是,我能放弃吗?不行。这是我该做的。毫无众生可度(实无众生可度,而度一切众生),但是我应该做好我该做的。我不能着相,我经常这样告诉我自己,哪怕现场哪怕现场没有人愿意听我讲话,人类没感觉,但至少鬼有他心通,他了解我。这些山神、树神更有一点威德力,他会护持我。诸佛菩萨会很高兴,这小子还蛮认真。有一点认真,这个就是供养诸佛菩萨。真实地发菩提心,就是供养诸佛菩萨最好的方法。ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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所以这一点,就像刚刚我一直听文慧法师讲,在这边守寺五年,这个如果让我来守,多好。我就是喜欢这样修行的地方,可以静静地打坐、看佛经、布施食物给鸟、洒洒水也很好。这确实要有福报。但是不能想这个,想这个就是自私,社会需要什么,我们就要去做。而不是我想要做什么。ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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很多法师,我带他去,这个住的地方好,山水好。这个叫为自己想。对不对。好,好在哪里?士林、内湖、大直都是你的道场。开始努力吧。花草树木、流浪狗都是你的道场。这里的王爷、郑成功庙,都是你要负责的。那个就是来这个地方的目的。就像我师父告诉我,(刚出家的时候)去恒春五公寺。你去五公寺,不是光帮五公寺,而帮恒春整个地区做事情。五公寺是我们出家人住、生活、简单修行的地方。以社会为道场,以海边为道场而动。特别男众,为了要动,各位更要充实自己。要有那个热忱,要有那个努力。所以我想,我们大家都有福报。就像今天也不是礼拜天,各位又能够来,这代表我们的福报。但是有这个福报,要善用人身,精进。我能为别人做什么?事实上为别人就为自己,对不对。离开别人,哪有自己。所以行为反作用力,善有善报,但做而放下。我们每天体证三轮体空,要能够观空,要能够清净。清净不是洗干净叫清净,内心里面没有欲望,内心没有分别叫清净。嘴巴不会骂人,不会说人是非,只会念佛、讲佛法叫清净。身体没有杀、盗、淫、妄,没有懒惰,身体能够服务,能够拜佛,这个叫清净。又符合大乘的目标,走到哪里,就要让那边的人快乐。今天我们来到士林,要让士林的山神、树神快乐,土地神龙、人类皆快乐。这边的花草树木,地上的蚂蚁,鸟都快乐。所以各取所需。尽力布施给他们,回向给他们。走到哪里,都令当地的有情、无情都快乐。这叫结善缘。很重要。善缘不断的去结。你要让对方快乐,你当然还要修忍辱。然后你就可以累积很多资粮。你将来成佛,这众生你就跟他有缘,他就能够得度,不然他得度不了。所以不管各位走到哪里,开车也好,走路也好,到国外也好,在家里也好。家里的蟑螂、蚂蚁,家里的每个人,我都要让他快乐。家里的土地公让他快乐。家里的佛菩萨,更要让他快乐。家也好,社会也好,国家也好,地球也好,都想着愿他们快乐。就像今天,我们到莲池禅寺来,各位要发一个愿,不分在家、出家。要让我们文慧大法师永远快乐好不好?来就带东西来,来亲近老法师。为什么?因为我们要报恩。她在这边付出了三、四十年,不要刺激她,不要讲不好听的话。她希望我们做什么,我们出点劳力就帮忙做一做。这个就是学佛。各位养成这个习惯,不管走到哪里,别人在想什么,需要什么。但是,有一种人比较奇怪,他不管别人想什么,我只管我现在要看书,我现在要做什么,你们不要理我。这样以后就比较不能体悟相互依存、缘起性空的道理。只管自己,我们的大乘佛教根本没有你自己,只有众生。只有佛菩萨在想,如何满诸佛菩萨之心愿,来帮助众生。各位养成习惯,所以你习惯怎么养成?要像后面这一尊一样。各位,地藏菩萨会不会弄一个什么大小眼给你看?会不会骂你什么三字经?会不会耍脸色给你看?所以你一定要变成那个样子。这个叫学佛。学佛要有一点像电影明星一样,知道时时刻刻好像有人在注意你,不是因为注意你是电影明星,而是因为你必须展现一个佛教徒的身、口、意。庄严,这是个责任。除非你不愿意或身体残缺,那就没办法,我们更要体谅。但是如果你是正常人,你就要展现好。所以各位这是个责任,更代表你在修行。ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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有些人要修行要很有福报,有些人没有福报也修行,我们要对他们慈悲。各位,我们是正常人,你要注意这个。你不要说我吃饭就趴在桌上。你管我好看不好看。哪有佛陀驼背?哪有佛陀在睡觉,嘴巴流口水的?我师父如虚长老永远跟我这样讲,我们在恒春热得要死,我师父说,不能穿短褂、中褂。永远出了房间穿长衫。走来走去,热得要死。我师父说这代表三宝。我修行,我衣服皱皱的不用烫,就等于不负责任。我想要怎么样就怎么样,这个我执太强,不行。所以各位你要了解,普供养。众生你要什么,你要水吗?你要药吗?你要甘露吗?我替你放生,我替你完成,你要有这个使命感。你不能说,反正我是个修行人,反正我不修边幅,不管别人怎么想。假如,今天我是个修行人,当司机开车,上面(指交通限速路牌)写七十,我就不会超过七十码。不要随便按给人家喇叭,不要超车。因为你是修行人,开的修行车。我是修行人,开一部红色的名车,像修行人吗?即便人家送的,那也不行。你没资格坐这个。你为什么不穿便服,你为什么要换出家服?就像以前,有一次找我去开会,我没有佩戴好服装,静心长老他说,喂,开会代表佛教,里面有很多国家官员和老百姓,我们坐在上面的人要庄严。我最佩服静心长老什么?每天理头。我们两三天才理一次,他是天天理头。就像天天刮胡须一样。只要面对众生,要做到最佳。所以我想,各位在,在这一点,在这一点上,我们要满众生愿。你的外表,你的心态,也是一种庄严。就像佛菩萨很庄严。众生看了起欢喜心。脱离三恶道,发菩提心。就像地藏王菩萨,看到佛一样就发心了。法藏比丘因地看到佛了,就发心了。所以既然我们要慈悲,要知道慈悲如何展现,慈悲有慈悲的这种氛围、态度、身、口、意。所以我们出家人坐前面,是给在人家看的。坐好、整齐、合掌。对方这样,我就这样。你不要这边这样,你另搞一样。你不会做,你可以看着学。我师父讲的,瞄一下,对不对,人家拜下去,人家起来,你也要起来。即便错,你也要跟着错,因为形象整齐。你拜你的,只顾自己的,不随众,就不行了。老和尚什么时候拜?我不知道,我就跟着拜。老和尚什么时候起来,我再起来,你可以学习的。你配合他,他唱你跟着唱,他不唱,你不唱,对不对。因为你随时在注意左右。老和尚为什么要叫你做侍者?随时注意别人在想什么。因为你要度众生。你不能打坐眼睛闭起来,我管你周遭是什么。做菩萨没有自己的,做菩萨就是为众生。因为众生,所以你体悟空性。你不要说我指甲长了可以不剪,你不要说我衣服脏脏也还可以穿,你不要说我衣服皱皱也不用烫,反正我是小和尚,无所谓。那你一辈子做小和尚,你没有机会做大功德。即便是小和尚,也要把衣服穿整齐,烫好。走路要走好。你走路走不好,你怎么像和尚?走路要庄严。所以你要问人家,我这样走路可不可以看?我这样讲话可不可以?就像各位,我经常在录影,信徒在看。你有没有看到什么问题?跟我讲。哪里有缺点跟我讲。讲话的语气、内容、表情、姿势都可以提。有啦,有人打电话,师父,你脸上有两块黑黑的,你怎么不去掉?我大哥还帮我找好医生,钱都付完,只要去十分钟,回来就好。我说这样不是美容吗?这样会不会怪怪的?因为信徒已经认得我这一点了,我说这个没关系。医生看到我,都说我肝不好。我说,对,有可能。当然,因为我是男众,没关系。但是别人既然注意,我说,对不起,惭愧,惭愧。我要修到它不见为止。我不能去美容。如果带一辈子,我也要很惭愧心地接受。对不对?有些事情可以改变的,你要改变,有些事情不能改变的,你要欢喜接受。我这一辈子一百六十公分,我就一百六对不对,你不可能变一百八。一百六也可以很庄严。庄严,不是你高矮胖瘦,庄严是你的心态。心态庄严,你就显现庄严。ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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所以我想,既然我们要帮助众生了,我们要时时刻刻,就像各位拿食物出去。像观音菩萨在布施甘露给这些父母众生。你要观想自己是观音菩萨,施放无遮供养云。要有这个责任心。念佛要像佛,南无,皈命。完全融入阿弥陀佛。所以希望各位,这一点认真体悟。我为什么今天在莲池禅寺说法?因为莲池禅寺并不是看起来规模很大,而是因为我要来接了。有人问,海涛法师,你要去接莲池禅寺?你怎么不接后面那个涌泉寺?我说,这个,无法解释。因缘福报。他说,那个就多漂亮,多庄严。人家以为是上面的寺院,没有下面这一家寺院。但是我认为,这没关系,随缘,对不对,重点是人庄严,信徒庄严。在这边扫地也很庄严,在这边出家的也很庄严。客客气气,微笑。那多好。他福报大,盖这么大的涌泉寺,我们随喜,随喜界云大和尚,道场盖那么庄严。我那一天跟界云大法师见面,我才知道说,原来我为什么跟你见面,原来我要来做你楼下的邻居了。然后他们说,大法师说我们一起传菩萨戒,利用涌泉寺,他带我看场地,我说,好,好。我说,我可以提供什么?厕所不够,莲池禅寺楼下有。住的不够,楼上铁皮屋,地板铺好。好在我接莲池禅寺,还可以提供地方上厕所,睡觉。这个也是个助缘。他还跟我说,你哪一天法会如果车子没地方停,打个电话,我们帮你开门,里面有停车场。谢谢,谢谢。互相帮助,敦亲睦邻。但是我们要庄严,心庄严。我想,对我来讲,我个人认为,我没有个人道场。每一间道场都是我们要关心的,随喜的。我也没有占有欲,完全没有。今天我接了莲池禅寺,它只是一种仪式,形式。万法皆空。所以文慧大法师跟我说,我老了,快死了。我心里都想说,搞不好我比你还早死。也说不定。这是无常,有可能的,但是我是活在当下的人,我来一天,我那一天就很认真做。我说你去躺,我要到楼下。不然我不能去。我请我徒弟,赶快去超度,超度。因为下回搞不好我就来不了了。对不对。事情变化无常。我经常把权力授给对方,权力在你身上,我没有权力。因为我只管佛法,我只管修行。世间法我没办法。但是我要把世间法做好。这是我的责任。尽我自己的能力,不放弃。所以各位可以看得出来,刚刚他们在供养,我就一直指挥。怎么走好看,怎么走好看。怎么弄好看。这一些你要关心。他从那边走,走来,拿个,下回要练习如何走得好看。有的走到那边停,在看,师父呢?接下来呢?有些走到这边,有些走到那边。没关系。一次一次改变。所以什么时间做什么事情,该如何,各位这些要研究。研究这个就是学佛。学佛不是出家人的专利。是每个人都要有的。所以虽然我们现在因缘还没具足,但规划好。以后做个楼梯,电梯。老人家就可以上上下下,不用那么痛苦。因为我们既然开放免费纳骨塔,听说士林有一个纳骨塔,名字还满好听,叫莲池禅寺。免费的,一下就客满。为什么?因为他们环境好。我也跟大法师讲了,免费以后,就没有国税局来收费,因为免费,佛教服务,这样你也省了问题,而且善用空间。对这边的护持者、施主都有功德。只是我们既然免费,更要庄严,也不能乱来。要按部就班。早晚要施食,回向功德。以后我们哪里的法会都会写个,莲池禅寺宝塔,所有往生者,都得到我们各地方法会的功德。这样就好了。所以我想,尽力而为,这个比较重要。ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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学佛不要给自己压力,金钱的压力,任何的压力。各位就是莲池禅寺的住持,有没有听到?自己来来厨房看看。自己来扫地,看哪里有问题,修补修补。自动自发是功德。不过如果是男众道场,我们女众就要保持距离。男众的房间不要太接近。男众不要私底下跟女众讲太多话。阿弥陀佛,问完就走。不要发短信给师父,那没用。我们只谈佛法。公众场合谈佛法,私底下没交情。佛教里面讲的叫空。空就是你高高站在旁边,方外人士。我们这些出家人是方外人士。方外人士跟世间没有感情、利害、金钱关系的。方外人士这叫普度众生。是平等的。为你回向,念经。这应该做的,修行。所以这样道场就会清净。没有金钱、男女这什么问题。所以也希望大家,了解如此以后,如果是住男众,你可以常常来。楼上好大,你要睡哪里都可以。如果是女众,我们再找女众的地方安排。搞不好这边有莲池禅寺,搞不好对面也有一间说,海涛法师,你要不要?那个给女众,统统给女众。如果以后男众住不住,我要跟文慧法师讲,干脆统统住女众。你们就可以来了。所以男众或女众,随缘。我到现在都没决定。但是如果有住男众,文慧法师除外,全部都男众。如果住女众,统统是女众。那就比较不会有状况。然后如果女众要来帮忙,扫扫地,煮煮饭,可以。时间到就回家。不要留太晚。因为一个寺庙,保持一个很好的道风,这样反而好。ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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为什么要转经幡,各位要了解。为什么要敲铃,为什么要念不动佛心咒,自己要忏悔。要念百字明咒,看到对方,要消他业障,要念不动佛心咒……,这样知道吗?这个牛在被杀,那个人在生病。他不懂佛教,你帮他念不动佛心咒。自己虔诚念百字明咒,或是各种的忏悔,方法。不过我们那一天去台南殡仪馆,旁边都是往生者,我们有一些居士热心过头,拿到幡旗,米,拼命撒人家。那些家属就来抗议,你们这些有什么问题,你们为什么撒我们米?那叫做好心办坏事,知道吗?各位你虽然会仪轨,但你不要人家在吃牛肉面,你就站旁边念“南摩列那乍呀呀……”,我认为我做的对,我超度你。其实这就等于头脑坏掉了。这个叫,虽然有悲心却愚痴,佛教是悲智双运。你看具体情况运用。有次我去学校演讲,他们拿给我经旗让我转,我说算了。师父,你今天怎么不转?这边是学校,校长在那边。除非是校长了解,欢喜再做吧,你要看情况。所以各位,做事一定要看情况,不要热心过头。也不要怕做错,该做,你还要做。这要拿捏好,善巧方便。所以那一边在殡仪馆,很多人抗议。人家一排往生牌位,人家以为你是撒什么符咒对不对。因为往生者的家属不一定都是学佛的,他们不懂。如果你慢慢跟他讲解,我撒这个米是什么意思,你要跟他讲解。对方要听得进去,也说明你们能够结缘。你没有跟他结过好缘,对不起,他不听你讲。所以我们在外围绕一圈,我慢慢念,慢慢撒在旁边。他们都在看。但不能撒在牌位上面。观想就可以,嗡阿吽、嗡阿吽……。除非他是佛教徒,师父,阿弥陀佛。那机会来了,你可以走过去。人家隔壁也会看。,在这边讲的很好,做的很好,隔壁丧家也会欢迎。要不要去助念?隔壁的说,好。你又可以度到隔壁去了。所以各位,这个你也要表现得很好,因为大家眼睛都在看。你去助念,你的威仪,你不会谈钱,你讲话有道理。对方就会看你一眼。搞不好,不小心跟你合掌,你就可以走过去了。不然各位就会跟我以前闹笑话一样,三张床,躺在那边,中间有一个,我去看这一个,因为他自杀没死掉,我去看他。然后旁边又躺一个,我想说顺便,顺便。顺便一念就闯祸了,他孩子在外面哭个半死,我们父亲还没死,谁给我找和尚来咒他,然后去抗议那护士。护士说,那不是我叫的。我赶快口袋掏出一个消灾延寿药师佛,不是超度,是消灾。各位你要放好几本不同的经典或仪轨,我跟你说。因为事实上我那个时候,不是为他念消灾,因为这个病得很严重,我知道他快断气了。我是帮他诵《地藏经》。结果他孩子来,我就换药师佛。要跟他解释一下,那药师佛,药师佛,他孩子还是不太满意。但至少没有骂。所以以后,以后要念还跟护士讲一下,外面,探探头,看看家属来了没有。不要见人躺在那边,你就随便念了。但是这个是热心,没有错,但要注意方法。所以我每次念,去加护病房,我就念得很大声,护士就看我,师父,能不能念小声一点。我心里就想,事实上我是要故意念大声给你听。我也没那么大声,我是故意比麦克风还大声。我是装出来的。但是难得给加护病房听得见对不对,但是要看具体情况。ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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曾经有一位国王生病,病得很严重。找了多少的医生,包括出家人帮他修法念经都没用。后来有一位老比丘,叫什么名字我忘了。然后他也听说了,然后别人说,师父,我载你去看看国王好吗?他说好。结果他一去以后,他坐在国王面前,然后他说,国王,你坐着就好。我来想办法。希望对你有帮助。他修什么,他真实地发起菩提心,修自他交换。愿国王身上的痛苦,都在我身上,愿我此世修行功德,累世功德回向给国王。结果他观修完自他交换,就站起来问讯。那时候国王眼睛都还不敢睁开。然后他就走了。等他走了以后,国王突然身体都没有病苦。站起来。就赶快要去找这个老法师。找不到了。各位,发菩提心力量最大。所以佛力不可思议。你要真发菩提心,可以帮助对方。不可思议。ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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文章摘自:海涛法师于士林莲池禅寺主讲《因缘和合》ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
特别感恩:李慧玲师兄(义工编辑)发心整理、生命电视台(上海站)提供图片ax9佛都信息港:::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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审稿编辑:佛都信息港心愿团队、发布于2014-05-16、保留出处是对作者的尊重。感恩合十

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    南无当来下生弥勒尊佛。南无护法韦陀尊天菩萨。南无守衣入定大迦叶尊者。

  • 回头一步想,能有几回来。
  • 光明世界大迦叶尊者道场,云南鸡足山。
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